五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢，據說有擋煞、防小人、避邪，旺財之功效。女孩子可以用紅線把五帝錢穿起來掛在包包上，也可以隨身掛帶，用以避邪。

一、 作 用

五帝錢有擋煞、防小人、避邪，旺財之功效。五帝錢擺放金庫或收款機內，可增進財富.五帝錢安神明爐內；可辟邪兼旺家運、財運.女孩子可以用紅線把關帝閣五帝錢穿起來掛在包包上，也可以隨身掛帶，用以避邪。 犯太歲者可用五帝錢來辟邪擋災，同時還需要其他化解太歲的方法.
五帝錢是清朝最興盛的五個皇帝，五帝錢得天、地、人三才之氣加上五帝之帝威，故能鎮宅、化煞，并兼具旺財功能，還能強化主人自信，化解六神無主之缺陷。
便是藉由法器正氣營造出自然寧靜的精神情境，循序漸進；導人反歸自然心性，以養精神，永保清新活潑.在流年運中逢兇化吉。因為是古代流通的古錢.因此用于 1.招財運 2.化煞氣. 3.擋煞氣 4.避小人 5.避災難!放在身上可以避邪，不被邪靈騷擾，或用利是封包裝著，或用繩穿著掛在頸上，可增加自己的運氣 。
二、編織五帝錢繩子的顏色
五行與五色：東方木，在色為蒼；南方火，在色為赤；中央土，在色為黃；西方金，在色為白，北方水，在色為黑。
黃色，屬土，宗教意義上的辟邪色，五帝錢本身自有辟邪功能，這樣配功用重復。有些人提出用黃色穿五帝錢是想土生金，但五行之事"過"反而雜，造成了很多的"金"夾雜一點點"土"，因為"土多金埋，土薄金雜"，薄土不生強金，所以，是個很錯誤的搭配。
紅色，屬離卦，代表光明、正氣、太陽等，旺家旺財萬事吉利，有些人會說，紅色繩子屬火，古錢是銅屬金，火克金不好，其實不然，紅繩系銅錢是“微火煉金”，而不是火克金，因為五帝錢本身自有五行屬性，順治屬北方水，康熙屬東方木，雍正屬中央土，乾隆屬西方金，嘉慶屬南方火，五帝在時間上除了正好180年（1644~1824）是完整的三元九運外，空間上也五行俱足，所以在五帝錢全部包真的前提下，其威力毋庸置疑！
三、擺放
保平安：可懸掛在汽車中、裝飾且保平安。
旺財、旺宅氣：于客廳、辦公室、神位....等地方安置吊掛一串，予以趨吉且避兇。
化開口煞：屋宅大門，直沖電梯、停車場、馬路、向下、向上樓梯....等皆為開口煞。宜在進門處，吊掛一串，予以化解。
四、化煞原理
銅錢性剛，五行屬金，銅質吸收氣場的力量比金銀都好。因此，銅錢具有極強的化解煞氣的作用；
銅錢外圓內方，外圓代表天，內方代表地，中間的皇帝年號代表人，"天、地、人"三才具備，因而具有扭轉乾坤的能量；
順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處于中國國力最強大的年代，時代相連，國運昌盛，社會安定繁榮，帝王獨尊，百姓樂業，錢幣鑄造精良，流通時久，得"天、地、人"之精氣，故能鎮宅、化煞，并兼具旺財功能。
五、開光
五帝錢不需要開光，因為五帝錢根本就不屬于任何宗教。五帝錢托帝威自盛，是"帝"物是"俗"物，如天干地支、星宿歷法、三元九運、五行八卦、喜神、財神、龍王、土地，這些都是我們民族自己的祥瑞和文化！僧、道、俗各有各道，也各守各道，佛教不能詮釋道教，道教也不能詮釋佛教，"俗"自然也泱泱獨立。
六、鑒定
1.偽品的直徑較正常品相?。ㄒ驗槭怯谜驽X翻鑄的）；
2.偽品的文字和真品相比，已經變形，筆畫較真品無力；
3.包漿不過關，為涂油做舊包漿，和真品相比，包漿過度不自然。